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《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍
关于中国的童蒙读本，人们有这样一句评价，说：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。《增广贤文》与《幼学琼林》也是我国传统教育中著名的幼儿启蒙教材。其中，《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语，而《幼学琼林》更是因其涵盖内容
《增广贤文》以一条条精辟的谚语，冷静地诠释着这个世界。 全文如下： 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨
《三字经》最初的作者究竟是谁？这一问题至今尚未得出一个明确的答案。目前主要有四种说法，即王应麟说、区适子说、黎贞说和陈淳说。其中，认为南宋学者王应麟是《三字经》原作者的看法得到了比较普遍的认可。 王应麟 王应麟（1223-1296年），字伯
《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种，也是影响最大的一种。《三字经》之所以历久风行，影响所及，几乎家喻户晓，人尽皆知，一个很重要的原因，是由于它内容丰富，知识性强。《三字经》篇幅不长，全篇仅1044个字，但就是在这有限的篇幅中，包
【三礼之书】经常听到我们自称中国是一个“文明古国”，因为我们有三礼：《周礼》、《仪礼》、《礼记》这三本书。《周礼》是三礼之首，这部书搜集了周王朝及各诸侯国的官制及制度，以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成。《仪礼》主要是阐述春秋战国时期士大
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、
天地玄黄 宇宙洪荒 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。 日月盈昃 辰宿列张 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往 秋收冬藏 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着
人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要
【孝经其书】从汉朝开始，我国就主张以孝来治理天下。人们不仅要读四书五经，还要读《孝经》。《孝经》是一本专门讲孝道的书，它说孝是上天所定的规范，孝是所有道德的基础，对实行“孝”的要求和方法也做了系统的规定。国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立