芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气，你们知道芒种节气的寓意是什么?芒种，又称“忙种”，意味着老百姓开始忙夏收、夏种，芒种过后，北方气温开始升高，南方进入梅雨季节，此时天气闷热潮湿，饮食以清淡祛湿为主，下面我们来一起看看芒种节气的深刻含义吧！

【芒种节气的寓意是什么】

芒种历史寓意

“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的著作《周礼》:“泽草所生，种之芒种。”另，元时期 吴澄的著作《月令七十二侯集解》中解释:“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种是“有芒的稻谷类作物可以播种”的意思。清代学者陈三谟的《岁序总考》也解释道:“芒，草端也;种，稼种也;言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也!”意思是说，芒是草顶端的针状物，种，播种的意思;芒种即是有芒的谷物这个时候都可以播种了。水稻种植一般是在以水田为主的南方地区。北方地区是旱地农业，粮食作物以种植小麦为主。对于北方地区而言，“芒种”是麦子成熟的时节，因此亦有对“芒种”的含义解释为“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。增添了麦子收获，既涉及南方的水稻播种，也涉及北方的麦子收获。

芒种象征

芒种“芒”指一些有芒的作物，如稻、黍、稷等;“种”，一为种子的“种”，一为播种的“种”

芒种的含义是:“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。芒种时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物耕种。芒种节气是种植农作物时机的分界点，由于天气炎热，已经进入典型的夏季，农事播种以这一时节为界，过了这一节气，农作物的成活率就越来越低了。芒种是谷类作物耕种的节令，晚稻在这个时节该种了。在稻作地区的南方，“芒种”是插秧的忙碌时节。北方地区是旱地农业，粮食作物以小麦为主，这个时节正是北方夏熟作物麦子收获之时。“芒种”到来标示着又一轮农忙，南方地区人们忙着插秧种稻，北方地区人们则忙着收麦。

芒种的气候特征

芒种时节雨量充沛，气温显著升高。常见的天气灾書有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干早等。

雨水

芒种时节沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季。华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节。长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时，西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。

芒种后，中国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。宋人范成大的《芒种后积雨骤“梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿，年年披絮播秧寒。”绘出了冷》诗:阴雨连绵不止，河满沟平，农夫冒着寒冷身披棉絮播秧忙的画面。

气温

在此期间，除了青藏高原和黑龙江最北部的一些地区，还没有真正进入夏季以外，大部分地区的人们，一般来说都能够体验到夏天的炎热。位于黑龙江北部的江，在1971~2000年30年间，最热的一天37.1℃℃，就出现在芒种期间。

6月份，无论是南方还是北方，都有出现35℃以上高温天气的可能。黄淮地区、西北地区东部可能出现40℃以上的高温天气，但一般不是持续性的高温。 在华南的台湾、海南、福建、两广等地，6月的平均气温都在28℃左右。如果是在雷雨之前，空气湿度大，确实是又闷又热。有时需要向公众发布高温预报，提醒人们预防中暑、空调病和急性肠胃炎。

【芒种节气的深刻含义】

芒种，又名“忙种”，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。芒种，是"有芒之谷类作物可种"的意思。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以“芒种”这节气为界，过此之后种植成活率就越来越低，它是古代农耕文化对于节令的反映。

芒种节气在农耕上有着相当重要的意义。

农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物，其也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。农谚“芒种忙忙栽”的道理就在这里。

芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”，这个时节，正是南方种稻与北方收麦的时候。

芒种的文化意义

芒种作为一个传统的节气和文化标志，包含了丰富的文化意义和符号。首先，芒种代表着农业社会和农耕文化的重要价值。在中国的古代历史中，农业生产一直是经济和社会发展的基础，而芒种则是农民劳动和智慧的结晶。芒种节气的到来，意味着农作物开始成熟，农民们的辛勤付出即将迎来收获和丰收的季节。

其次，芒种也代表了中国文化中的“勤劳”和“节约”精神。夏天是一个大量耗水和能源的时节，而芒种的到来，则提示人们要加强节约和保护环境。在现代社会中，勤劳和节约的精神仍然具有重要的意义，可以激发人们对生活的热情和动力，同时也有助于推动可持续发展的进程。

此外，芒种也是中国传统文化中“孝道”和“敬老”思想的代表。夏天虽然炎热，但是老年人的身体更容易受到影响，因此在芒种这个节气中，人们会更加关注老年人的健康和生活质量，倡导互相尊重和关心。

最后，芒种还是中国文化中“祭祀”和“宗教信仰”的重要标志。无论是祭祀祖先，还是前往寺庙祈福，这些活动都反映了人们对生命、自然和信仰的敬畏和追求，具有一定的精神意义和价值。

芒种的节气风俗

青梅煮酒

在南方，每年五六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

晒虾皮

在这时候，沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节，毛虾正值产卵期，体质正肥，肉质正实，营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。

虾皮分生晒虾皮和熟晒虾皮两种。生晒虾皮指淡晒成品，其鲜度较高，不容易返潮和霉变;熟晒虾皮加盐煮沸，沥干晒燥，虽然保持鲜味，但是其口感略逊于生晒虾皮。

贵州侗族打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。