怎样判断八字的喜神和忌神，其实判断八字喜忌，是一门相当复杂而专业的学问，那么如何从八字喜忌神分辨小人?要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就好判断了，下面我们来一起看看八字如何看喜忌神，希望能帮到大家。
【如何从八字喜忌神分辨小人】
在八字命理中，我们排好一个八字，首先就要分析命局的喜忌。对日元和格局有利的五行，就称为用神和喜神，而对日主不利的五行或者破坏命局平衡的五行则为忌神、仇神。
这些有利于命主的用神、喜神，就相当于命主生活中的贵人;而这些制约命主的忌神、仇神，就相当于命主生活中的小人了。
一般来说，忌神离日元较远的，则代表虽然有小人用心不良，但很难靠近命主，如忌神在年柱或时支，一般危害不大。
忌神离日元越近，则代表小人就围绕在命主的身边，如忌神在日支、月干支或时干，这种危害就很大。
如果忌神围绕在命主身边，但是有其它干支制约，那么这种情况，这些小人很难危害到命主。若忌神旺，而制约它的干支弱，代表小人虽然有所忌惮，但是还是会危及到命主的利益。
如果大运和流年的干支，克制八字中的喜用神，或大运、流年都是帮助忌神干支的五行，那么，命主在这样的年份，则会遇见小人并受小人之祸害。特别是大运或流年的天干为官杀、地支为忌神的年份，对命主的打击最大，小人不断。
另外，如八字中地支出现相害、相刑的人，身边小人比较多，如果这种相害、相刑，导致命局中有利的五行受到伤害，那么，则代表这些小人对命主的危害也很大。
八字命理中的五神
1、用神
命理中的用神，指的是对日主起到扶助、抑制作用的五行。用神是命局中的枢纽，可治疗命局中的“病”。比方说，一个人的八字中，火太弱了，则需要用木来生火，木就是其命局中的用神。
2、忌神
忌神指的是，对八字命局起到负面作用的五行。比如日主出生在寒冷的冬季，天寒地冻，这时大多不喜再见水，因为水会导致命局更加寒冷，所以水就为命局的忌神。
3、喜神
喜神指的是，八字命理中生扶用神的五行。主要是辅助用神，和制化命局平衡的作用，所以，喜神在命理中也很重要。
4、仇神
仇神则是指，在八字中生扶忌神的五行。比如，出生在冬季的八字，水为忌神，生水的金就是仇神。仇神可以让命局中不喜的五行力量更强，对八字格局起到坏的作用，所以用“仇人”的“仇”字来命名。
5、闲神
闲神，顾名思义，看似好像是八字中无用的五行，对命局既不起帮扶，也不起抑制作用，就好像看热闹的闲人一样。但闲神会有大运、流年来引动，有时候会起到好的调节作用，但也可能会跟着坏人一起使坏。
【八字如何看喜忌神】
一、判断日主旺衰的基本方法：
1、判断日主旺衰，就是分析日主在整个生辰八字中的强弱状态。前面讲过，日主就是日干，是代表自己的，是八字的核心，是相对被动的，而一般不会主动去作用于别人。因此可以根据其它五行对日主的综合作用，来判断其强弱状态。
2、判断日主旺衰，有一个纲，这个纲就是月令，因此月令也称为提纲。首先看日主在这个月中，是得令还是失令。所谓得令，就是得到月令的生扶，所谓失令，就是受到月令的抑制。还有一种情况，就是即不得令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于中衡状态。
3、如果是得令，那就表示日主获得了百分之五十的支持力量，如果失令，那就表示日主失去了百分之五十的支持，或受到百分之五十的抑制。如果不得不失，那就表示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。由此可知，月令对日主的影响作用，可以占一半。
4、在扶抑格中，如果月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的作用力也基本不减。如果月令受冲克两次，其力量就大大减弱，对日主的作用力也就基本很小，如果月令原本克制日主，则其克制力量不足以影响日主，那此时的日主便旺了一半，此时便可以按得令来看;如果月令原本扶助日主，则其扶助的力量不足以影响日主，那此时的日主便弱了一半，此时便可以按失令来看。
5、不管在什么格中，如果月令落空，即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，在判断日干旺衰时，则可以忽略此字，即可视为该月令之字不存在，在月令落空的情况下，则以年支来替代月令，看其对日干的作用如何。同样，时支落空，也可视为不存在，也不参与八字旺衰的判断。八字中的空亡，只适用于月时，而不适用于年日，即年日空亡不为空。
6、然后，再看日主左右或坐下的这三个字，对日主是支持扶助，还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这三个字环绕在日主周围，对日主的影响最直接。
二、身旺格喜忌神的判断方法：
如果日主在已经得令的情况下，再获得这三个字中一个字的支持，就已经表示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。
八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳的五行。
比如甲乙木日主身旺，那就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，因此金土火即为该八字喜用的五行。
反之，生助甲乙木日主而能使其变旺的五行，比如水与木，即为忌讳的五行。
三、身弱格喜忌神的判断方法：
如果八字日主在已经失令的情况下，再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。
身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳的五行。比如甲乙木日主身弱，那就需要水来生之，木来帮之，因此水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳的五行。
如果在已经失令的情况下，但日主左右及坐下的这三个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那就得再结合看年干与时支，对这三个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，也有可能身弱，需要对八字综合平衡而定，这样就更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。
如果日主在此月令中，既不得令也不失令，处于中衡状态，那不但需要参看日主左右及坐下这三个字，对日主的扶抑作用，而且还要分析八字整体气势而定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。
如果日主在此月令中，既不得令也不失令，处于中衡状态，那不但需要参看日主左右及坐下这三个字，对日主的扶抑作用，而且还要分析八字整体气势而定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。
四，八字从强格喜忌神的判断方法
八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，即是喜用的五行;能使之变弱的五行，则为忌讳的五行。
比如甲乙木日主从强，能够生助甲乙木的水与木，即是该八字喜用的五行，而能够克泄耗甲乙木的金土火，则为忌讳的五行。当然，从强格中，还有另一种特殊的看法，即食伤泄身吐秀，也可为用，这又另当别论了。
五、八字从弱格喜忌神的判断方法：
如果日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那不管天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。
如果日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，比如日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个格局也可以从弱。
如果日主已经失令，日主左右及坐下的三个字，都是克制日主的，那这个八字，也基本可以从弱。如果这三个字中，只有两个克制，而另一个是帮扶日主的，那就要综合其它干支来看，就比较复杂而难讲了，也需要专业的学习与实践，才能掌握。
既然从格的原则是顺势而行，那么从弱格也是一样，顺其弱势，越弱越好，能使日主变弱的五行，即为喜用的五行，能使日主变旺的五行，即为忌讳的五行。
比如甲乙木日主从弱，能够生助甲乙木的水与木，即为该八字忌讳的五行;能够克制甲乙木的金土火，即为该八字喜用的五行。
