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称骨算命是不是越重福气越大 称骨算命越重越有福气吗
作者: 农历小编
来源:农历网
2024-04-16

根据出生时间的不同每个人的骨重也有差别,有的人骨重,有的人骨轻,那么称骨算命是不是越重福气越大呢?骨算命就是用生辰八字合成的骨重,经过这个测算方式,能够知道自己的命运如何,可是每个人的骨重都不一样,下面是称骨算命越重越有福气吗的内容,有需要的话来一起看看吧!

【称骨算命是不是越重福气越大】

称骨测命据说是唐代袁天罡流传下来,也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨测命是何人创立。称骨测命最初可能是一种非常简便,但是又很准确的测命方法,到了现在不准,或者太笼统,应该是在断语上出了问题,或者是计算骨重的方法跟现在流传的不相同。最有可能的是断语不全,所以导致称骨测命算出来模棱两可只能供参考。

称骨算命不是骨重的都好命。在称骨算命中骨重的都是很好的,特别是超过5两的,比如:六两四钱:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。但也是不一定的,很多名人的骨重也很轻,比如毛主席的骨重据说才三两多点。

称骨测命笼统上是准的,骨重不一定就命好,骨轻也有成功人士。对于称骨测命对人生有一定概括作用,由于确实,不可能跟保留较多的八字命格相媲美,真正要测的话得用生辰八字来分析,称骨测命只是简单参考。

称骨算命准不准?可信度高吗?

称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,这些算命方法都是以我们的出生时间为前提的,但是称骨算命将命运分类的比较粗略,命运是分很多种的,但是称骨算命只把命运分为了五十一种。故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考。

说法,不能笃信,所以不存在准不准。称骨算命太假了。

不准,称骨算命只能概括的说一群人,不能到个人,想算命可以试试八字算命。

称骨算命,一种古老的算命方式,与我们熟知的生辰八字和斗数算命,可以说是不谋而合,在方式方法上可能有所不同。

但都是用出生的时间算命,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致。

创作背景:

袁天罡称骨算命法是唐代的星象预测家兼、风水学家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样,能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率证,比较便于掌握和运用。称骨和八字结果不一样。

称骨算命把命运按轻重划分,二两一到三两七属于八字轻的人,三两八到五两四属于八字中等,五两五到七两一就属于八字重。此外,人们还专为八字轻的人写了一个歌诀:“短命非业谓大空,平生灾难事重重。凶祸濒临陷逆境,终世困苦事不成。”从这个歌诀中,我们不难看出古人对八字轻的看法:八字轻的人平生灾难重重,是短命相。凡事会有阻碍,常身处逆境,终生不会得志。通过口诀得知,八字轻的人命运都不太好,我们可以参考一下,称骨算命还是有一定的合理性的。

【称骨算命越重越有福气吗】

总体上来说,在称骨算命中骨重的都是很好的,尤其是超过5两的,但最终判断一个人运势好不好不能光用重量,并且称骨算命也是分为男女两个标准的,所以袁天罡认为几两算好命呢也是不一定的!因为在称骨歌中,好命的有很多种,不好的命运也有很多种。所以,很难说那个骨重数就是最好的。

袁天罡称骨算命不是骨重的都好命,也不是越重越好。按命的轻重划分,二两一到三两七属于八字轻的人,三两八到五两四属于八字中等,五两五到七两一就属于八字重。大体概括人的命运,骨重的人比较顺利,福分厚,骨轻的比较磨难。

在称骨算命中骨重的都是很好的,特别是超过5两的比如:六两四钱:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。但也是不一定的,很多名人的骨重也很轻,八字轻的人虽然在命理上来看是多灾多难之相,但也未必是绝对的命薄无福之人。

人们还专为八字轻的人写了一个歌诀:“短命非业谓大空,平生灾难事重重。凶祸濒临陷逆境,终世困苦事不成”,如果八字轻的人后天努力拼搏,其成为大富大贵之人的可能性往往髙于八字重的人。

称骨算命几斤几两对照表

二两一:短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

二两二:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

二两三:此命推来骨肉轻,求谋作事事难成,兄弟妻儿应难计,流浪他乡作散人。

二两四:此命推来福禄无,门庭困苦口难糊,六亲骨肉皆无靠,流到他乡老翁孤。

二两五:此命推来祖业微,家庭虚度浅根基,六亲九眷如冰炭,一世辛苦不足衣。

二两六:平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

二两七:一生做事少磋商,难靠祖宗作主张,独战单枪空造反,平生晚岁总无常。

二两八:一生作事遇飘篷,祖宗工业在梦中,苦不外房并改姓,因当移居二三通。

二两九:初年运限未曾享,从有功名在后扬,须过四旬方中上,迁居改姓宜为良。

三两:劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,苦是终身勤与俭,老来方可解忧虑。

三两一:奔走繁忙累苦求,何日云开见日头,难得祖基家可破,中末安然暂无忧。

三两二:初年到运事难多,虽有财源如水流,待到中年衣食旺,那时名利一起收。

三两三:早年作事皆难成,百计徒劳枉费神,半世是过如流水,后来运到得黄金。

三两四:此命福分应如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方可好,终朝拜佛念弥陀。

三两五:平生福禄不周全,祖业基础亦少传,节约持家宜保守,时来衣食胜从前。

三两六:不须劳禄过平生,单独成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。

三两七:此命个别事无成,兄弟少径自立志,虽然主业皆顺有,来得明也去不明。

三两八钱:一生骨肉最高尚,早入科门姓名扬,待到年方三六九,脱掉蓝衫换红袍。

三两九钱:此命一生运不通,勤奋功课尽皆空,苦心苦力成家计,待到那时一梦中。

四两:一生衣禄寿绵长,评事心中自主意,前面风霜多受过,后来心定享荣昌。

四两一钱:此命推来大不同,为人能干胜凡庸,中年自有逍遥福,不经前头运来通。

四两二钱:得宽怀来且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,通时名利一齐来。

四两三钱:为人心性最聪明,作事技巧到处成,衣禄一生天数定,不须劳碌富门庭。

四两四钱:此命由天莫苦求,须知福禄胜前头,小心财帛难如意,暮景怅然便不忧。

四两五钱:命运推来问如何,道途辛苦后奔波,命中难养男和女,骨肉搀扶更未几。

四两六钱:货色南北尽皆通,更姓移居别祖宗,衣禄无亏天数定,中年暮景更昌隆。

四两七钱:此命推来旺末年,妻荣子贵自恰然,平生原有滔滔福,可有财源如水泉。

四两八钱:幼年运道来曾行,若是蹉跎再不亨,兄弟六亲皆无靠,一惹事业晚宽怀。

四两九钱:此命推来福不轻,自成自立显宅门,素来富朱紫钦敬,使仆差奴过一生。

五两:为名为利终日劳,中年福气也多遭,老来自有财星照,胜似前翻每日高。

五两一钱:一生荣华万事通,不须劳碌自享丰,兄弟叔侄皆如意,有业成时福禄宏。

五两二钱:一生享通多能力,何必劳碌天然盈,家族欣然事皆好,安然到老自称心。

五两三钱:此格推来富气通,兴家立业在命中,一生衣食部署定,却是人间一富翁。

五两四钱:此命推来皆聪明,诗书满腹年功成,安居乐业多平稳,真是人间有福人。

五两五钱:走马扬鞭争名利,少所做事空筹计,一朝福禄财源至,富贵荣华大有期。

五两六钱:此格推来礼义通,终生福禄用无限,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。

五两七钱:福禄半盈万事兴,一生荣华享双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似过春。

五两八钱:平生福禄命生来,名利荣贵寿绵牵,雁塔落款为富客,紫袍玉带走金阶。

五两九钱:细推此格时运差,心有高才六经通,甲第开科应有分,扬鞭跃马显威风。

六两:一朝金榜受皇恩,在功显福荣祖宗,衣食定然多充裕,田园财制更丰隆。

六两一钱:不做朝中金榜客,定是世间一财翁,聪来日赋经书博,名享高科玉堂卿。

六两二钱:此命推来福不穷,诗书一定显祖翁,紫衣金带为丞相,富贵荣华皆可隆。

六两三钱:命生为官福禄长,后来富贵定十分,名题皇塔傅金榜,定中高科天下扬。

六两四钱:此命聪颖世可挡,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。

六两五钱:细推此命福不轻,定国安邦极品人,奇丽华堂真富贵,威声照射四方闻。

六两六钱:此命凡间一富人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,下盘垂绅谒圣君。

六两七钱:此命推来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,所有荣华万事通。

六两八钱:富贵由天莫苦求,万般家计事须休,十年不比前番事,祖宗根基水上舟。

六两九钱:君是世间福禄星,一身福寿世人钦,固然福禄由天定,安泰荣华过一生。

七两:此命推来福不轻,何必苦劳愁虑心,一生天定衣跟食,豪富荣贵到临门。

七两一钱:此命格式大不利,公候卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。

七两二钱:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平。

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