不管占得了什么卦象，对于它的解读都是重中之重，解读正确才能找到对的方向，地雷复卦详细解法是怎样的?地雷复卦这个卦是异卦相叠，也就是下震上坤，其中，震为雷、为动，坤为地、为顺，动则顺，顺其自然，今天小编就为各位小伙伴带来地雷复男方爱女方吗，千万不要错过了。
【地雷复卦详细解法】
复卦，本卦是异卦相叠，震卦在下，坤卦在上。震为雷、为动;坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前震为雷，为内卦;坤为地，为上卦。地内有雷，意味着雷声一震，大地松动，万物萌生。复，有复兴和回归之意，是事物新生的转折点。从卦象上看，除第一爻为阳外，余爻皆为阴，似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表的节气是冬至，正如“冬天来了，春天还会远吗?”，复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退，长夜过后太阳升起，复卦启示去而复回和失而复行的方法与哲理，并告诫人们：发现错误就是敢紧复归正道，这样才能吉祥。若是执迷不悟，就会产生灾祸。
复卦位于剥卦之后，《序卦》之中这样说道：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦走到极点，阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦，称作“由剥而复”，是“一阳复始”的局面，大地重现生机。
复卦启示了寓动于顺的道理，属于中中卦。《象》中对此卦的评断是：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
此卦卦名为复。“复”在《说文》中的解释是：“复，往来也。”可见复的意思是返回、回来的意思。前面泰卦的九三爻说“无往不复”，说的便是没有一直往前走而不返回的，事物都有一个循环往复、周而复始的规律，前面剥卦群阴剥去阴爻，接下来便开始一阳复生。所以剥卦的下面是复卦。这正如《序卦传》所说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复也。”
周易第二十四卦初九爻详解初九爻辞
初九。不远复，无只悔，元吉。
象曰：不远之复，以修身也。
白话文解释
初九：出外不远就返回，没有大的过失，大吉大利。
《象辞》说：出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。
吉：得此爻者，万事如意，经营获利。做官的会位高权重。读书人会取得佳绩。
时运：好运渐起，一切顺利。
财运：赚回所损，不必懊恼。
家宅：旧业复兴;婚嫁又成。
身体：静养可复。
初九变卦
初九爻动变得周易第2卦：坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠，阴性。象征地(与乾卦相反)，顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
初九爻的哲学含义
复卦第一爻，爻辞：初九：不远复，无祗悔，元吉。
复卦第一爻，爻辞：初九：不远复，无祗悔，元吉。爻辞释义
抵：指大。抵悔：指大的悔恨。
本爻辞的意思是：走得不远就复归正道，没有到懊悔的程度，大吉大利。
初九这一爻用行路来启示人们做事的道理：走得不远发现道路走错了，马上返回，这样就不会造成太大的后悔，也不会发生过错。这就是说，在刚开始做事时，就发现了自己的错误，由此改正错误，按正确的方式方法来做了，这样没有产生什么过错，也不会让人太后悔。
《象》曰：“不远之复，以修身也。”这是告诉人们：刚刚开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现。这里强调自身修养的重要性。
周易第二十四卦九二爻详解六二爻辞
六二。休复，吉。
象曰：休复之吉，以下仁也。
白话文解释
六二：圆满而归，吉利。
《象辞》说：圆满而归之所以吉利，是能够去位让贤。
吉：得此爻者，与人共利，事业兴旺，病者痊愈。做官的遭贬者会复职。
时运：择善而从，万事皆吉。
财运：与人共利，事业兴旺。
家宅：和睦兴家。
身体：再请旧医。
六二变卦
六二爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
九二爻的哲学含义
复卦第二爻，爻辞：六二：休复，吉。
爻辞释义休：是止之意。本爻辞的意思是：停下来返回，吉祥。
复卦第二爻，爻辞：六二：休复，吉。人生启示
六二这一爻，属于阴爻居柔位，得势。六二发现错误之后，就不再前往，返回正道，结果很吉祥。
《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。
这里指出：“停下来返回，吉祥”，是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。从卦象上看，这个仁德的人，就是初九。初九阳爻居阳位，是位君子、仁者，六二对其很是欣赏。
占得此爻者，若是支配下属或家人等去做某事，如果做事的人发现错误，不再去做，你也应该停止此事，这样会很吉祥。
不返回，也吉祥。这是怎么回事呢?因为六二与初九不同。初九代表阳气的生长，而六二则代表阴气的消退，所以六二必须前进才吉祥。六二的前进便是向上升，使下面的阳气得到更大的生长，这种行为是适应时势的，所以吉祥。六二阴爻居于偶位为得位，又居于下卦之中，且与初九相合，所以他柔顺中正而有顺应时势之德，所以他会明智地朝上发展。
周易第二十四卦九三爻详解详解六三爻辞
六三。频复，厉，无咎。
象曰：频复之厉，义无咎也。
白话文解释
六三：愁眉苦脸地回来，是遇到了危险，知难而退可以无灾祸。
《象辞》说：虽然愁眉苦脸地回来，但已脱离危险，理应没有灾祸。
平：得此爻者，事多反复，阴阳差错，时好时坏。做官的职位不稳定，更变无定。
时运：时好时坏，自己把握。
财运：有盈有亏，全在自己。
家宅：迁移不定。
身体：身体屡治屡发，虽危无害。
六三变卦
六三爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明，坤为顺;离为日;坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
九三爻的哲学含义
复卦第三爻，爻辞：六三：频复，厉，无咎。
复卦第三爻，爻辞：六三：频复，厉，无咎。爻辞释义
频：是指频繁，再三地。本爻辞的意思是：屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸。
六三这一爻，与人们所说的“错了就改，改了再犯，犯了再改”很相近，表明意志不坚定，自身修养不够，不能像孔子的弟子颜渊那样“不二过”一一知道错了就不会再犯。六三在复归正道过程中，旧习难改，时好时坏多次反复，非常危险。但是他知道自己是错的，只是意志不太坚定，毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇到灾祸。占得此爻者，在改正错误时，一定要意志坚定，誓与恶习“血战一番”，将其“连根拔起”，这样对自己更有利。
六三处于下卦的最外边，也就是处于震卦的最上爻，震为动，所以他会有频繁运动的形象。他想回到中位，所以“频复”，但这种做法是不符合时势发展规律的，所以会有危险，但他能够从“频复”的失败中吸取教训，所以没有灾难。按现在的话说就是“失败是成功之母”，总往回走，却屡受挫折，便会明白这是错误的，而选择正确的道路了。
周易第二十四卦九四爻详解详解六四爻辞
六四。中行独复。
象曰：中行独复，以从道也。
白话文解释
六四：中途独自返回。
《象辞》说：中途独自返回，这是返回到道义上来。
平：得此爻者，好运可期，营谋得利。做官的会复职。
时运：虽想振作，力有未逮。
财运：谋划虽精，资本不足。
家宅：女多男少;宜从前媒。
身体：宜从初治之医。
六四变卦
六四爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
九四爻的哲学含义
复卦第四爻，爻辞：六四：中行独复。
复卦第四爻，爻辞：六四：中行独复。爻辞释义
中行：行走在正中间。独：指独自一人。
本爻辞的意思是：本来走在行列正中间，现在独自返回。
《象》曰：“中行独复”，以从道也。这里指出六四本来走在行列的正中间，却独自返回，其目的是为了返回正道。
从卦象上看，六四位于一连串的阴爻之中，上下各二，所以是“中行”。走在中间的人，应该是领导者或是倡议者，一般是跟随者容易改变主意返回，而领导者或倡议者返回，是很不容易的。
占得此爻者，应该注意观察一下自己所做的事，观察一下自己的合伙人，虽然这件事情是你牵头承办的，你是组织者，但是若发现错误，你要即刻回头。哪怕其他人不同意，不愿跟随你返回，你也要自己撤出来，独自返回。
“中行独复”，指的便是六四爻与初“六四，’得正，能置吉凶于不顾，而独复正道。九爻的相应。也就是说他是支持阳气的生长的。象辞中说“以从道也”，指的便是天地运行之道，一阳始生了，接下来就是阳气的逐渐强盛，阴气的逐渐削弱，这就是天地运行之道。六四懂得天地运行之道，所以他支持初九的生长。
周易第二十四卦九五爻详解详解六五爻辞
六五。敦复，无悔。
象曰：敦复无悔，中以自考也。
白话文解释
六五：经过考察，决定返回，可以无悔。
《象辞》说：经过考察，决定返回，可以无悔，意思是从内心用正道检察自己。
吉：得此爻者，会有积蓄，但要谨防父亲出意外。做官的有升职之机会。
时运：宽厚处之，有功无悔。
财运：资本充足，来回获利。
家宅：光大祖业。
身体：精气皆老，不必过滤。
六五变卦
六五爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠，震为雷，喻动;坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
九五爻的哲学含义
复卦第五爻，爻辞：六五：敦复，无悔。
复卦第五爻，爻辞：六五：敦复，无悔。爻辞释义
本爻辞的意思是：敦厚地复归正道，不会后悔。
从卦象上看，六五属于阴爻居阳位，失位，但是六五居于上体坤卦之中，奉行中道而又不固执，具有敦厚顺善之德。
《象》曰：“敦复，无悔”，中以自考也。
这里指出：“敦厚地复归正道，不会后悔”，是因为六五爻虽然远离阳刚，
但却能够反省考察自己的言行以完善自我，通过这样的途径，促使自己返回正
占得此爻者，要善于自察、自省，及时发现错误并加以改正。在做事时，如果发现继续前进没有什么益处，即使走了很远的路，现在返回去也是正确的，这样会有很好的结果。
六五居上卦之中位，复卦的上卦为坤，坤卦的精神是能够“厚德载物”，所以有“敦复”之象。“敦”即是“厚”的意思。六五能够顺应时势，从新认识自己，从而明白阳气生长的不可阻挡，所以他能够顺时而退，不会有悔恨。
周易第二十四卦上九爻详解详解上六爻辞
上六。迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。
象曰：迷复之凶，反君道也。
白话文解释
上六：迷途难返，凶险，有灾祸。筮遇此爻，出兵打仗，终有大败，连累国君遭遇凶险，元气大伤，十年后还不能再举征伐。
《象辞》说：迷途难返遭遇凶险，这是由于君王违反君道。
凶：得此爻者，做事乖张，诸事不顺，静吉动凶。做官的会过于贪婪权力而有损。
时运：做事乖张，谨慎免祸。
财运：诸事不顺，难以复业。
家宅：居者不利。
身体：难以保全。
上六变卦
上六爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
上九爻的哲学含义
第六爻，爻辞：上六：迷复，凶，有灾眚。
上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败;以其国，君凶。至于十年不克征。
第六爻，爻辞：上六：迷复，凶，有灾眚。爻辞释义
迷复：指对犯的错误执迷不悟，不愿更正。
灾眚：“灾”为外因所致之不利，“眚”为咎由自取之祸患，自作之祸。“灾”自外来，“眚”自内生，“灾眚”就是指灾难。
不克征：“克”，胜任，“不克征”，指不能胜任征伐的使命。
本爻辞的意思是：犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，定会遇到凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，派兵出征，终将大败;用于治国，国君遭受凶险。这样的状况若不改变，十年之内国家都不宜再用兵。
上六爻处于复卦的最上爻，属于被初九阳爻第一个消灭的对象，他处于极亢的位置，与下面的爻不相应，也不相合，又不居中，所以他的处境是内忧外患，最为不利。爻辞中的“迷”、“行师”、“大败”、“十年”均取象于坤卦。在八卦万物类象中坤卦为众、为丧、为十年，所以爻辞中会出现“行师”、“大败”、“十年”的词句。爻辞中的“迷”来源于坤卦卦辞中的“先迷后得主”，只是在这里却只有“迷”的象，而没有“得主”的象，所以更加凶险，他的危险来源于初九阳爻的威胁，初九阳爻相当于复卦中的君王，所以说上六爻的凶险来自于国君。
【地雷复男方爱女方吗】
地雷复男方爱女方的结果可能是比较糟糕的，卦象显示你们之间有错误的事情发生，爱可能是存在的，但错误也同样是犯了的，最终会有怎样的结局还是要看犯错的人是否愿意改变，而另一个又是否愿意原谅。
地雷复卦的外卦为坤，代表大地内卦为震，代表春雷。春天时阴气减弱，阳气从地面产生，逐渐向上行进，没有遇到阻碍，亨通而顺畅。如果用阴气代表错误的行为，阳气代表正确的行为，复卦的意思就是改正错误，走上正路。任何人都会犯错误，勇于面对错误、改正错误，是君子的良好品德。
任何人都不可避免地犯错误，本卦代表你已经走上错误的道路，提醒你及时改正。在恋爱过程中，由于人们比较年轻，责任心不够，所以容易做出种种不应该的事情。过而能改，结果就是吉祥的。
地雷复卦占恋情
平，是凶是吉要看你改过的程度。恋爱过程中的错误，多数是因为年轻人的冲动而犯下的。有些错误不是很重要，但有些错误会影响你们感情的发展，等它们多到一定的程度，就不得不改正了。
地雷复卦占婚姻
婚姻运势：平，时凶时吉。你在恋爱过程中的表现，是他(她)选择是否与你结婚的重要依据，如果把握不好自己的表现，就可能导致婚姻的不顺利。
有变爻时的吉凶推断
初九爻变：吉。婚事易成。走出去不远就回来了，说明你在错误还不是很严重时就改正了。由于改正及时，所以结果是吉祥的，不会影响感情的发展。
六二爻变：吉。婚事易成。顺着正确的目标，从错误的道路上态度坚决地返回，这也是十分吉祥的。
六三爻变：凶。婚事不成。从爻辞的字面上说，是频繁地改正错误。这看似是勇于改过，其实是犯错误过多的表现。它说明你在改正后没有从根源上解决问题，导致了错误的重复发生。
六四爻变：平。婚事可成。在错误的道路上，自己走到半路就回来了，能回来就是进步。
六五爻变：平。婚事可成。回来得恰到好处，对方不会为你以前的错误行为而生气。
上六爻变：凶。婚事不成。明明犯了错误，却仍然执迷不悟，不愿意改正。好比一个国家执行了错误的政策，导致十年之内国家不能振兴。这说明你明知犯错却不愿意悔改，令他(她)不满意。
地雷复卦决策建议
古人云：“人恒过，然后能改。”从来没有不犯错的人，所以判断一^个人的品格尚低，不能看是不是犯错，而应该看他是不是勇于面对错误、改正错误。在恋爱过程中，年轻人总是容易做出各种不该做的事。一方犯了错，另一方必然会不满意，但犯错的一方要是能够改正的话，也不会产生大的问题。
改的关键在于态度，如果没有真正从态度上改过来，就会像六三爻的爻辞说的那样，“频繁地改正错误”，言外之意就是没有改彻底。改正错误还要有具体行动，不能光说说就算完。假如对方犯下了错误，你也不要纵容他(她)的错，而应该帮助他(她)改正。这就像管教小学生一样，纵容一个人，其实是在害他(她)。过而能改，结果会是吉祥如意的。
