五行学说在中国是有很悠久的历史的，水生木,木生火什么意思？木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智，这是五行之中对每个元素最基本的定义，对应的就是仁义礼智信，其中水生木,木生火也是一样的对应关系，接下来是小编为各位朋友们带来木生火,火生土,土生金,金生水,水生土的解析，喜欢可以关注下哦。更多精彩内容请关注八字算命！
【水生木,木生火什么意思】
水生木
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水：又名润下。源于自然界的水。具有流动、向下的特点。
木：又名曲直。源于自然界的树木。具有生发、向上、和顺的特点。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。
乃水助木起，水旺则木生，水淡则木暗。属木之人聪颖，知书达理。负责任，心思细腻，待人如沐春风，善交际，自身能力极强，前瞻力上佳。待人谦逊有礼。口齿伶俐。知兴替明得失。缺乏坚韧之心。
财运盈满，自身对钱财重视，财帛盈满。与属水、火之人相配上佳，乃运势旺盛。
在事业之中能力上佳，善于应对突发事件，言谈举止风趣，得领导青睐，有识人之明，乃洽谈业务之能手， 一生淳善温良，多有贵人提携。注意安全为宜。
对爱情憧憬。桃花盈满，善于言谈。对家庭认真，踏实，负责任，一生可获爱情相伴，子孙缘尚可，对待爱情坚韧，诚信，可得佳人相伴一生，水属性之人，乃相配上佳之人，彼此相生。
木生火
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木：又名曲直。源于自然界的树木。具有生发、向上、和顺的特点。
火：又名炎上。源于自然界的火。具有炎热、向上、激烈的特点。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
从自然社会环境上来看，钻木取火、木头燃烧而成火，这是最常见的一种木生火。然而这样的理解太过于片面，中国五行学说是一种哲学思想，是一种类像的延申。木所代表的是一种生气，一种气机条直的特性，比如春天万物开始复苏，生机勃勃。而五行中的火代表着一种热情，一种激励，一种发热，一种阳刚的状态，生机迸发阳气，所以是五行中木生火。
“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。
乃火须木为引。五行属火之人性格跳脱，待人醇厚，对事物抱有善意，待人热情宽厚。一世高傲。文质彬彬，善交际，伶牙俐齿。知书达理，多有贵人相伴，缺乏耐心，喜好探索，一生游荡四方，乃开明之君。
财运盈满，属事业生发之意，一生事业无碍，富有冲劲，安详富贵。
天生事业盈满，睿智聪颖，财气盈满，做事得体，处事圆滑。富有理智，有识人之明，一世安良淳善。事业进展上佳，天生领导者，一生有大作为，可青云直上之人。
婚姻之中对家庭认真负责，盈满，得良人相伴，自身谨慎对待即可。对爱情要求严格，不染瑕疵。对子孙负责，家宅兴旺。属火之人乃心血之气，肺部孱弱，注意身体。
【木生火,火生土,土生金,金生水,水生土】
木生火解释
据古籍《穷通宝鉴》记载，丁火见甲贵，必佑之贵庚、庚甲两透显贵。从我们生活着的自然的显影来看，无论是甲木参天还是乙花草金砍伐使用，从生活的观点可以理解。太古的“砖木取火”充分说明了木生火佑之以庚的道理。这个庚是坚硬的石头，是金属持有矿的石头，八卦类像中坚硬的东西全部是属金的范畴。
据说原始森林的自燃大火不被庚金砍伐，森林的自燃也被认为是庚金，但是使用阳中的阴金的话，是雷电和风引起的。雷电和风的产生可以追溯到前面面所述的金生水佑之火的自然显影。木生火作为光明之像，命理论用语有“木火通明”之说，比喻光明、文明之像，代表学识。木生火给人类带来光明是木所发挥的作用的升华，木生火也是舍弃为他人服务的精神。我们生火使用的煤炭和石油生火追根索源也从木转化。我们可以从戊癸合并火与丁壬合化木研究煤炭和石油是如何形成的。
木生火也被视为表示肝脏对心脏的滋润的中医术语。五行学说是古人创造的哲学思想，把日常生活的5个物质：金、木、水、火、土元素作为构成宇宙万物和各种自然现象变化的基础。调节肝贮藏血液和血流量的功能正常，有助于心主血脉功能的正常发挥。肝脏的排泄升发也有助于心阳旺盛。同时，肝的排泄功能正常，肝气条们，辅助心主神志的功能，能达到气血稳定，心情愉快的状态。
火生土解释
中国古人认为，世间万物皆由五行组成，且五行相生相克;“火生土”就是其一，意为火在灼烧后会化为灰土，即火生土。天下万物皆由金、木、水、火、土五类元素组成，彼此之间相生相克。火生土，五行相生关系之一。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。
在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。心属火，脾胃属土。心阳、命火正常则能助长，资生脾胃之阳气。火生土，然火过多土则会烧焦，可用水克去多余之火，土既被生又不会烧焦。五行之中，火有资生、助长土的作用，用以说明心对脾的资助关系。
火为老阳为极动，土中老阴老阳少阴少阳其中，等量的火土两气相遇，二者相感，由于外来火气的感遇，土中木火金水四气的平衡被打破。火土感遇，土中火气本来动的程度是弱的，但受外来火气的推动，动的程度增强又开始活跃。火土可以用“母”“子”解释，以火为例，生我者为木，我生者为土，所以火生土是对土好。
土生金解释
这里意思是由于土对金具有促进、助长、资生的作用。辰戌丑未又叫四墓库：辰为湿土(水库)，戌为燥土(火库)，丑为寒土(金库——存金之库)，未为暖土(木库)。庚辛金见辰丑土，辰丑论印，一般只生本柱天干或临支之金，远隔不论;局中水多的时候辰丑以水论，不以土论。而未戌土一般以火论——脆金。但我认为戌土里藏伏着辛金，因此临亥水的时候依旧可以使用。
土生金是五行理论之一。指土对金具有促进、助长、资生的作用。五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火;火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金。金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水;水生木者，因水润而能生，故水生木也。
肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”由此可知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病;脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”。临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证，同时因肺虚而脾弱，故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力，甚至浮肿及舌质淡苔白。脉濡细弱等症。
金生水解释
金生水，在五行学说当中是相生关系。金在自然指大气层和各种金属元素，水在自然指地球上的水圈，如海洋、湖泊等，在脏合肾。金生水在自然即大气层形成水圈的过程，在人体即肺金生肾水的过程。金生水是五行相生中较难理解的一个，字面意思是金属受热可以变成液体，但是这个液体绝对不是水。如果这样解释，水生木就解释不通了，所以这种认识是错误的。古人通过观察发现金属放置一段时间后表面会有水珠，认为金能生水，就是现代科学所说的冷凝现象，而不是简单的金属熔化现象。
用金属凿池开穴引水而出称为金生水。这种说法较前一种说法更加荒谬，金生水并不是凭借金属工具掘地生水，掘地生水也只能说是地(土)生出来的水，并不是金生出来的。
源自周易八卦方位取像，水自西而来，东归入海，故取像金生水。八卦是古代先圣仰观天文，俯查山川地理而创立的后天八卦，古人观察日落于西，斯时萧杀之气生，兑又为秋之时令，卦中西以兑金局之，取像金生水。金有萧杀之性，方位配西，时令配秋，其性寒。天水生于阴阳交感，即便是盛夏，西方萧杀之气也盛，我国冷空气多来自西伯利亚，地理位置正处在乾金的位置，冷空气东移，与暖空气交感而产生云雨，故取像金生水。这种说法可以体现金生水的原理。
水生木解释
五行生克是辩证的，水能生木，就像水能使花草树木生长;水多木漂，就是一种反克，也像父母对孩子的溺爱。中医意义水生木，五行学说相生规律之一，水能促进木的生长。医学上肾属水，肝属木，肝肾同源，肾精可滋养肝血，故称。
水是润下的，水往低处流，按照山川大河的方向依势而流，不论方向，依地势由高到低流动，水有流动、顺势而下的特性，水又主智慧。古有“水滴石穿”的故事，水是坎卦，阳在内阴在外，水还有外柔内刚特性等。木曰曲直，能曲能伸，有延展性，木主仁慈。木不但往上伸展，也往四周伸展，还往下伸展，所以，木具有很强的全方位的扩张性、延展性、缠绕性等。
水是坎卦，在北方，季节是冬季，冬季过了就是春季，春季在震卦，在东方，属木，按季节更替所以有水生木之理。我国长江黄河水，流向东方，东方属木，也是水生木之理。按常理，树木需要水来浇灌成长，也是水生木。
五行之性
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。
