寒衣节也是我国的传统节日之一,在寒衣节这天也会有一些传统的习俗,人们会在寒衣节这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,那你们知道送寒衣是女儿还是儿子送吗?寒衣节是中国传统的祭祀节日,是为了在祭奠先人的同时表达哀思,下面我们来一起看看送寒衣有什么说法,希望能帮到大家。
【送寒衣是女儿还是儿子送】
送寒衣的态度儿子和女儿都可以送,但体弱的人最好不要送寒衣。
地方不同,风俗习惯也不同,有的地方儿子和家里的男人去送寒服,有的地方女人去送寒服。寒服节送寒服具体要根据地方习俗来看。寒节祖供兹与中元节祖供兹基本相同,主要分为墓地祭祀、遥祭、牌位供奉。唯一的不同是,送寒衣可以烤一些纸衣服祭祀祖先。
寒衣节都烧什么东西?
寒衣节是中国的传统节日,除了烧一些叠好的纸质寒衣外,还会烧一些元宝、纸钱、豪宅等祭祀用品,表达对逝者在另一个世界的美好祝愿。这些祭祀用品曾是人们自己制作的,但随着社会的进步和发展,这些祭祀用品都已经有现成售卖的,比如制作好的衣服、鞋子、汽车等,方便人们购买使用。
这种祭祀用品的制作为手工艺品行业提供了一定的就业机会和文化传承空间,同时也成为了一种独特的文化现象。在寒衣节期间,人们通过烧这些祭祀用品来表达对逝者的怀念和敬意,这也是中国传统文化的重要组成部分。
寒衣节祭祀用品有哪些?
寒衣寒衣是寒衣节最重要的祭祀用品之一,通常是用纸制成的衣服形状,中间填充有棉花等保暖材料。人们会在寒衣上书写先人的名字和生前的喜好,以示尊重和怀念。寒衣的制作方法可以是自己动手制作,也可以是购买现成的。在制作寒衣时,人们会根据先人生的喜好和身份来制作不同的款式和颜色,以示尊重和怀念。
香烛香烛是寒衣节祭祀用品中的必备之物,通常用于祈求神灵保佑家族平安、幸福。香烛包括线香、香烛和香炉等。在制作香烛时,人们会选用品质好的线香和蜡烛,并在香烛上书写先人的名字和生前的愿望,以示尊重和怀念。
纸钱纸钱是烧给先人在另一个世界里使用的货币,也是寒衣节重要的祭祀用品之一。纸钱的制作材料通常是纸张和金属丝,制成钱币的形状。在制作纸钱时,人们会在纸钱上书写先人的名字和生前的愿望,以示尊重和怀念。
寒衣节的由来和风俗有哪些?
孟姜女哭长城
传说秦时,江南松江府孟、姜两家种葫芦得女子,定名孟姜女,合夫范杞良。后来杞良因修建北疆长城被捕,孟姜女千里寻夫送寒衣,找到长城脚下,不想丈夫死后被埋在城墙里。孟姜女悲愤地对着长城哭了一昼夜,终于感觉到天动地,把长城哭倒,露出了丈夫的尸骨。
朱元璋授服
有一种说法是,明初的朱元璋在南京称帝,为了表示他顺应了天,在十月初一的早晨举行了“授衣”仪式,把刚收获的红豆和糯米做成热汤,给群臣带来了味道。南京谚语说:“十月早晨穿棉袄,吃煮豆,御寒”。
烧纸的钱
到了墓前,焚香打蜡,把饺子等供品摆放整齐,家人轮流跪下磕头。然后在坟地上画一个圆,把五色纸、冥王星放在圈里,点火焚烧。如果不能回家进入坟墓,可以在十字路口,朝着故乡的方向烧纸钱。用纸展开包袱,写上祖先的名字,写上年月日、子孙的某敬奉,按仪式顺序制作一些,在墓前烧,在门前烧,取其子孙为祖先添衣之意。
上坟
当天必须穿寒衣,10月初以后穿,死者就不能穿袖子,裤子就不能提了。出生后穿衣服,用袖子涂鼻涕,穿裤子踢拉,这种行为伴随一生。寒节给坟地添土不要用篮子,用衣服包好。口袋里的土越多,民族的人们就越繁荣。家长带领儿孙们给祖坟培土,抬着餐具、大餐桌、许多供品,一个个供在墓前,称为“大坟”。
【送寒衣有什么说法】
1、送寒衣的时候,寒衣最好以自己亲手叠的最好。
2、在送寒衣的时候,焚烧的时候一定要告诉先人,免得到不了先人手中。
3、不管你是焚化衣物,还是焚化冥钞等物,一定要让所有的东西都烧成灰。据说,只有充分燃烧,都变成纸灰,这些纸钞、衣物,才能在阴曹地府使用。如果不烧尽的话,亡人拿着也没用。
4、如果在一些特殊的日子中不能回家上坟,可在十字路口送寒衣,冲着家乡方向烧化纸钱。
5、孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的,在焚烧冥币的时候,可以另外再焚烧一些五色纸,以打发那些祭奠的孤魂,防止自己焚烧的冥币被他们抢去,无法到达先人手中。
什么叫寒衣节?
寒衣节是我国的鬼节之一,寒衣节是每年农历的十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是中国传统的祭祀节日。古代妇女会在这一天让家人穿上棉衣换季,还会生火取暖。在祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物,那就是冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作送“寒衣”。虽然带有一点神秘的色彩,但却是人们心中的一个信仰,也是人们的精神寄托。
小编在这里还是要提醒一下大家,鬼是迷信说法,世上并没有鬼的存在,不过逝者已逝,生者如斯,把握当下,才是对逝者最大的祭奠;在缅怀故人的同时,好好珍惜有生之年,活得幸福、活好自己,便是对生命最大的尊重。
寒衣节的来历:
中国传统节日寒衣节的来历有孟姜女千里送寒衣的典故和朱元璋授衣的传说。据有史可究,它源于周朝,《诗经》有载,七月流火,九月授衣,故以农历十月初一作为寒衣节。寒衣节的风俗主要表现在北方,它有授衣和烧衣的方式。后来,随着历史演变,逐渐以祭祀为主。从《礼记·月令》中说,周天子在寒衣节这一天祭祀祖先,慰劳农人,颁布新的作息制度。妇女们则是拿出棉衣送于远方戍边服役的亲人。到了宋朝时期,从《东京梦华录》一书中说,十月日,宰臣已经被授衣服锦袄三日。又有宋代周密《武林旧事》中说,十月朔,都人出郊拜墓,用棉裘褚衣之类。所以,我们不难看出寒衣节出现了拜祭先人,扫墓的习俗。再到明清时期,则是将送寒衣的习俗进一步发展。
寒衣节的风俗:
1、烧寒衣
孟元老在《东京梦华录·重阳节》就有关于东京(汴梁)民众筹备十月初一祭祀的记录:“(九月)下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日烧献故也。”意为从九月下旬开始,就有小贩售卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段等纸糊成的衣物,民众购买后于十月初一寒衣节时烧给逝去的亲人,用于御寒,故名烧寒衣。
2、祭奠祖宗
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。
3、和家人一起吃一些冬令的食物
老话说“十月一,油唧唧”,进入农历十月,时节上已经来到了冬日,中国大大小小的节日离不开吃,寒衣节也是如此,和家人一起吃一些冬令的食物也是传统之一,北方多食饺子,过冬节吃饺子不能吃素的,有钱没钱,都要包一顿肉饺子来解解馋,驱驱寒。
4、烧各种祭祀物品
俗话说,十里不同风,百里不同俗。因为各个地方都会因为特殊的地理环境,气候环境,人文环境的不同,所以在寒衣节祭祀时,有的需要上坟,有的不需要,有的除了烧纸衣之外,还有纸锭、五色纸糊成的各种形态各异的“奢侈品”。